瓦尔达的眼睛里,什么都可以讲述,她特别喜欢在城市空间里给死去的无生命的物体找到的一种灵魂的观照意味。在她眼里的巴黎,石头也有性别之分,那些女像柱的表情肃穆,仿佛她们作为柱子并不在意重量,而男像柱却面露痛苦,强调力量与强悍。巴黎的美学便是——“爸爸是强者,妈妈是美人。”她还提到,“女像柱是在1860至1870年这十年间被建造的,在这惊异的时代里,出版了雨果的《悲惨世界》,出版了马克思的《资本论》,以及福楼拜的《情感教育》……波德莱尔的《恶之花》亦在同时引起世间的议论。”而《恶之花》前所未有如此密集地讲述了女人的痛苦。作为“顶梁柱”的女性雕像永远不会老,但“自古英雄配美人”,美人老了后会是什么?但英雄老了依然是英雄。
雕像近景细节与不能兼容高度的统一
巴黎不愧是浪漫之都,不过这些巨大的雕像依墙而筑才显得威严隐于世,如果在一个空旷之处,估计大部分人会得“巨像恐惧症”的吧。// 片中相当“记录”式的阐述了雕像的来历,影片拍摄于1984年,这时候瓦尔达的女性主义思想已经非常成熟了,但瓦尔达对女性的关照经常是温和的,她仅仅在赞美这些艺术品之余表达了一些有趣的看法。
与《拾穗者》相同的研究方法,但也像一次轻巧的巴黎漫步。
就最近,最近呢,简中还在讨论杨贵妃雕像过于暴露的问题。最终风向大概落在她是杨贵妃她就得出浴,她出浴那么穿得少很正常。唉,都来听瓦尔达讲讲吧,女雕像和男雕像的区别。PS瓦尔达真的很喜欢自下而上的镜头。“不管是面具,还是装饰,你都是美丽的。”
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